Παρμενίδης από την εκπομπή της ΕΤ3 -Animated Φιλόσοφοι-

Posted in Γνώση, Ελλάς on 07/05/2013 by parmenidis

σε μια εποχή κατά την οποία έχουμε μεγάλη ανάγκη τις παρακαταθήκες των προγόνων μας, οι επί της ύλης μελετητές παρουσιάζονται πολύ κατώτεροι των περιστάσεων, με αποτέλεσμα στην συγκεκριμένη εκπομπή της ΕΤ3, με θέμα τον Παρμενίδη να παραμένουν ανερμήνευτα, όλα αυτά τα οποία περιγράφει στο ποίημα του ο μεγάλος φιλόσοφος και θεραπευτής, σαν παράδειγμα μπορούμε να τονίσουμε πως μια από τις σπουδαιότερες τοποθετήσεις της θεάς δεν την αγγίζουν καν και αναφερόμαστε στο κομμάτι του ποιήματος, όπου η θεά του λέει πως ο δρόμος του «είναι» (της αλήθειας κατά μια οπτική) είναι ένας και πως ο άλλος (του μη είναι) είναι αδιέξοδος, ενώ οι άνθρωποι βασανίζονται άσκοπα μεταξύ των δύο αυτών δρόμων. Κρίμα …
το ντοκιμαντερ

Advertisements

Κεφαλαλγία τάσεως

Posted in προσωπική, Γνώση, Ελλάς, Υ.Π.Σ.Σ., οδοντιατρική on 14/09/2012 by parmenidis

Ο κροταφίτης μυς (δεξιός και αριστερός)εκφύεται από την κροταφική χώρα και από την κροταφική περιτονία και καταφύεται στην κάτω γνάθο, εδράζεταιδηλαδή στην περιοχή των κροτάφων.
Με τη ενέργειά του προκαλείται κλείσιμο της κάτω γνάθου. Ρόλος του είναι να συνεπικουρεί στην μάσηση και είναι προγραμματισμένος να λειτουργεί 17 περίπου λεπτά την ημέρα, στα άτομα όμως που πάσχουν από Υ.Π.Σ.Σ. και σφίγγουν τα δόντια τους λειτουργεί υπερπολλαπλάσιο χρόνο με αποτέλεσμα αρκετές φορές να παθαίνει φλεγμονή (ονομαζόμενη μυοπεριτονιακό σημείο ανάφλεξης – tiger point ) ή και θλάση, στις περιπτώσεις αυτές συσπάται με αποτέλεσμα το άτομο να έχει την αίσθηση πως μια μέγγενη του σφίγγει το κεφάλι, και αισθάνεται έναν ισχυρό πονοκέφαλο, ο οποίος ονομάζεται κεφαλαλγία τάσεως, επειδή δε συνήθως αυτό συμβαίνει στον ένα εκ των δύο μυών, πολλοί τον πονοκέφαλο αυτό τον ονομάζουν και ημικρανία.
Λόγω άγνοιας τα άτομα που πάσχουν από αυτού του είδους την κεφαλαλγία, αντί να αντιμετωπίσουν την παραλειτουργικότητα από την οποία πάσχουν, απευθύνονται σε νευρολόγους, οι οποίοι την αντιμετωπίζουν με παυσίπονα, μυοχαλαρωτικά ή και ηρεμιστικά.

«η Ελλάδα μπορεί…» θα έλεγε ο Παρμενίδης

Posted in Χωρίς κατηγορία on 20/07/2012 by parmenidis

οι βίαιες καταστολές των απεργιών είναι αναμενόμενες, όσες χώρες μέχρι σήμερα στοχοποιήθηκαν από το λόμπι της σχολής του Σικάγο ανεξάρτητα από την ιδεολογία των κυβερνόντων, εξαναγκάστηκαν να εφαρμόσουν αντιλαϊκή πολιτική, πιστεύοντας πως δεν υπάρχει άλλος τρόπος αντιμετώπισης της «εμφανιζόμενης» οικονομικής κρίσης.
Ζούμε σε μια εποχή κατά την οποία βασιλεύει η αυτοκρατορία του χρήματος, αν το καταλάβουμε, θα μπορέσουμε να περάσουμε από τις συμπληγάδες όπως ο Ιάσωνας ή από την Σκύλα και την Χάρυβδη όπως ο Οδυσσέας.
Βέβαια πρέπει να βρεθεί Ελληνας πολιτικός που να διαθέτει αυτό, που ο Ομηρος ονομάζει μήτις (-ιος) και το ερώτημα είναι υπάρχει Ελληνας πολιτικός ή όλοι είναι γραικύλοι, όποτε θα πράξουν όπως ο Πας στη Βολιβία ή η Αλληλεγγύη στην Πολωνία ή ο Τενγκ Σιάο-πινγκ στην Κίνα ή ο Μαντέλα στην Νοτιοαφρικανική ένωση με αποτέλεσμα τα παιδιά του Μίλτον Φρίντμαν θα μας αγοράσουν και θα μας πουλήσουν πριν καν οσμιστούμε τις αλλαγές, που έχουν συντελεστεί.
Εάν καταλάβουμε πως με τους όρους της ελεύθερης αγοράς, ούτε η παραμονή στο ευρώ, ούτε η επιστροφή στην δραχμή μας σώζει, τότε μόνο αν κάποιο από τα φωτεινά μυαλά που περισσεύουν σε αυτή τη χώρα βρει την διέξοδο, θα σωθούμε.

Η αιώνια Δίκη του Σωκράτη

Posted in προσωπική, Γνώση, Ελλάς on 27/05/2012 by parmenidis

ο Σωκράτης δικάζεται πάλι με τις ίδιες κατηγορίες.
Η ουσιαστική κατηγορία, είναι ότι ήταν ο ιδεολόγος της ολιγαρχίας.
Η στοιχειοθέτηση της στηρίζεται, στο γεγονός, πως οι περισσότεροι των τριάκοντα τυράννων ήταν μαθητές του, όμως παραβλέπεται το γεγονός πως ο Σωκράτης είναι φιλόσοφος όχι σοφιστής, μαθητές του είναι αυτοί που τον ακολουθούν και δεν μπορεί να αμφισβητήσει κανείς, πως μαθητές του υπήρξαν και οι επιφανέστεροι των δημοκρατικών.
Για να καταλάβουμε και να δικάσουμε τον Σωκράτη, πρέπει να σκεφθούμε την τοποχρονική στιγμή, που μιλάει ο Σωκράτης.
Βρισκόμαστε στην Αθήνα του 399 πχ. Οι Αθηναίοι δημοκρατικοί έχουν επικρατήσει των ολιγαρχικών των οποίων ιδεολογικός οδηγητής είναι ο Πλάτων ο οποίος στηρίζει την σκέψη του πάνω στις Σωκρατικές ιδέες.
Ομως από αυτούς, που γαλουχήθηκαν με τις ιδέες του Σωκράτη είναι και ο Αλκιβιάδης.
Τα γεγονότα λένε πως αν οι Αθηναίοι δεν είχαν σπρώξει στην αντιπέρα όχθη τον Αλκιβιάδη στην αρχή της σικελικής εκστρατείας, οι πιθανότητες να κερδίσουν τον πόλεμο ήταν οι περισσότερες, όμως τότε φοβήθηκαν πως ο Αλκιβιάδης ήθελε να γίνει χαλίφης. Τον κάλεσαν λοιπόν να δικαστεί για τα σπασμένα αγάλματα πίσω στην Αθήνα ενώ οι περισσότεροι πολίτες ομοϊδεάτες του βρίσκονταν μαζύ του στην Σικελία, ένα καθαρά κατασκευασμένο γεγονός. Φοβούμενος πως θα τον καταδικάσουν σε θάνατο αυτομόλησε στους Σπαρτιάτες. Τελικά είχε έναν απαξιωτικό θάνατο.
Ο Σωκράτης έχοντας βιώσει όλα αυτά τα γεγονότα του πελοποννησιακού πολέμου και γνωρίζοντας όλη την ιστορία των εξορισμένων Αθηναίων κατέληξε στο συμπέρασμα πως εάν ακολουθούσε τις προτροπές των φίλων του, θα πήγαινε κόντρα με την ισορροπία του, τόσο απαραίτητη για έναν φιλόσοφο. Γνώριζε, πως η δίκη του ήταν πολιτική και στημένη από τους φαυλοκράτες πολιτικούς της εποχής του, όμως ταυτόχρονα γνώριζε, πως μόνο η ελευθερία του λόγου είναι ικανή και αναγκαία συνθήκη για το πολίτευμα που πρέσβευε, την αξιοκρατία ή αριστοκρατία όπως λεγόταν τότε και δεν είχε καμιά σχέση με την ολιγαρχία της εποχής. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η επιλογή του καπετάνιου, μιλάει παραβολικά, όμως για την συγκεκριμένη θέση είναι σίγουρο πως όλοι θα θέλαμε τον καλλίτερο όταν αντιμετωπίσουμε φουρτούνες.

Έχει σκεφτεί κάποιος τις ομοιότητες των γεγονότων μεταξύ της καταστροφής των Αθηναίων στην Σικελία και της μικρασιατικής καταστροφής του 1922, δημοκρατικός ηγέτης ξεκίνησε τις εκστρατείες και ολιγαρχικός προκάλεσε τις καταστροφές. Ο εμφύλιος του 1944 ένας μικρός πελοποννησιακός δεν ήταν, αν σκεφθούμε πως έγινε μεταξύ ολιγαρχικών (δεξιών) και δημοκρατικών (αριστερών). Υπάρχει και μία άλλη περίεργη ομοιότητα (για τον παρατηρητή), η πρώτη μομφή κατά του Αλκιβιάδη όταν έγινε στρατηγός ήταν το νεαρό της ηλικίας του …
Ακούγοντας ξανά την απολογία του Σωκράτη ίσως βρούμε διέξοδο για τα προβλήματα της χώρας μας σήμερα, ίσως καταλάβουμε πως το καράβι μας χρειάζεται όλους για να μην βουλιάξει και για ξαναβγει στον αφρό, άλλωστε μόνο όσες φορές είμασταν ενωμένοι πετύχαμε θαυματα.
Προτάσεις όπως αυτές των 21 «νόμπελ» μπορούν να μας βοηθήσουν αν ξυπνήσουμε και μπούμε στον κόσμο της αξιοκρατίας…
Κλείνοντας δεν μπορώ να μην αναφέρω πως η πρόεδρος του τωρινού δικαστηρίου με την ετυμηγορία της έδειξε ότι δεν γνωρίζει την ελληνική ιστορία της φιλοσοφίας, αν τον Σωκράτη τον καταδίκασαν σε θάνατο (και το ίδιο θα έκαναν στον Αλκιβιάδης αν επέστρεφε να δικαστεί) για ασέβεια προς τους θεούς, πως άφησαν το Επίκουρο να ανοίξει την σχολή του. Απλά την κατηγορία της ασέβειας την χρησιμοποιούσαν όποτε τους βόλευε.

και να σκεφθείς πως η υγεία σου είναι στα χέρια σου

Posted in προσωπική, Γνώση, Ελλάς, Υ.Π.Σ.Σ. on 21/04/2012 by parmenidis

Σφίγγω ή τρίζω τα δόντια μου, ας δούμε τα αποτελέσματα αυτής της πίεσης, που ασκεί ο οργανισμός μας και ταλαιπωρεί τον περισσότερο κόσμο.
Όταν ένα άτομο σφίγγει ή τρίζει τα δόντια του, ουσιαστικά βρυχάται και αυτό το κάνει γιατί αισθάνεται μια απειλή, το αίσθημα της απειλής (φόβος –τρόμος, στεναχώρια – λύπη, άγχος – στρες) το προσλαμβάνει ο αρχέγονος εγκέφαλος ως απειλή ζωής. Ο αρχέγονος εγκέφαλος ή εγκέφαλος των ερπετών, δεν έχει κρίση, έχει μνήμη και δίνει εντολές (απλό παράδειγμα το στέγνωμα του στόματος στις ταινίες τρόμου). Κάποτε στο παρελθόν, όταν ο άνθρωπος πάλευε για να επιβιώσει, το πρώτο που έκανε, όταν ήταν να παλέψει ή να ξεφύγει από κάποιον, ήταν να γρυλίσει για να τρομάξει τον αντίπαλο, πριν παλέψει ή τρέξει, αυτό είχε σαν αποτέλεσμα ο αρχέγονος εγκέφαλος να δίνει εντολή για παραγωγή:

  •  αδρεναλίνης ο λόγος: η αδρεναλίνη βοηθάει στην καταπολέμηση της τυχόν αιμορραγίας,
  •  nor-αδρεναλίνης και επινεφρίνης ο λόγος: οι δύο αυτές ουσίες βοηθούν στην σύσφιξη των μυών με σκοπό να παλέψουν ή να τρέξουν.
  •  Κορτιζόλης ο λόγος: η κορτιζόλη δίνει εντολή, φλας κατάθλιψης (ο καταθλιπτικός είναι καλλίτερος μαθητής), για υπερπαραγωγή ζαχάρου (θέμα ενέργειας), και αναστολή των Τ-λεμφοκυττάρων, η έλλειψη των οποίων βοηθάει στην παραγωγή καρκινογόνων κυττάρων, για την βοήθεια των εν λόγω κυττάρων στον οργανισμό, έχει μιλησει εκτενέστατα ο Ryke Geerd Hamer http://tvxs.gr/news/greenlife/i-astheneia-einai-i-teleia-lysi-poy-briskei-o-egkefalos
  • Αυτές οι διεργασίες όταν πρωτοαποτυπώθηκαν στον αρχέγονο εγκέφαλο, διαρκούσαν ένα εύλογο χρονικό διάστημα (όσο και η απειλή) και μετά ο οργανισμός επανερχόταν στην φυσιολογική του κατάσταση.

    Σήμερα η εντολή δίνεται στον αρχέγονο εγκέφαλο ακόμη και στον ύπνο μας.
    Το τι σημαίνει η συνεχής υπερπαραγωγή αυτών των ουσιών στον οργανισμό, σας αφήνω να το συμπεράνετε.

η γνώμη του Νίτσε για τους Ελληνες

Posted in Γνώση, Δύση on 29/05/2011 by parmenidis

Φρειδερίκος Νίτσε (Η Γένεση της Τραγωδίας», κεφ. XV, 1872)

«Αποδεδειγμένα σε κάθε περίοδο της εξέλιξής του ο δυτικοευρωπαϊκός πολιτισμός προσπάθησε να απελευθερώσει τον εαυτό του από τους Έλληνες. Η προσπάθεια αυτή είναι διαποτισμένη με βαθύτατη δυσαρέσκεια, διότι οτιδήποτε κι αν (οι δυτικοευρωπαίοι) δημιουργούσαν, φαινομενικά πρωτότυπο και άξιο θαυμασμού, έχανε χρώμα και ζωή στη σύγκρισή του με το Ελληνικό μοντέλο, συρρικνωνότανε, κατέληγε να μοιάζει με φθηνό αντίγραφο, με καρικατούρα. Έτσι ξανά και ξανά μια οργή ποτισμένη με μίσος ξεσπάει εναντίον των Ελλήνων, εναντίον αυτού του μικρού και αλαζονικού έθνους που είχε το νεύρο να ονομάσει βαρβαρικό (για κάθε εποχή) ό,τι δεν είχε δημιουργηθεί στο έδαφός του.

Μα ποιοί, επιτέλους, είναι αυτοί των οποίων η ιστορική αίγλη υπήρξε τόσο εφήμερη, οι θεσμοί τους τόσο περιορισμένοι, τα ήθη τους αμφίβολα έως απαράδεκτα, και οι οποίοι απαιτούν μια εξαίρετη θέση ανάμεσα στα έθνη, μια θέση πάνω από το πλήθος; Κανένας από τους επανεμφανιζόμενους εχθρούς τους δεν είχε την τύχη να ανακαλύψει το κώνειο, με το οποίο θα μπορούσαμε μια για πάντα να απαλλαγούμε από αυτούς. Όλα τα δηλητήρια του φθόνου, της ύβρεως, του μίσους έχουν αποδειχθεί ανεπαρκή να διαταράξουν την υπέροχη ομορφιά τους.

Έτσι, οι άνθρωποι συνεχίζουν να νιώθουν ντροπή και φόβο απέναντι στους Έλληνες. Βέβαια, πού και πού, κάποιος εμφανίζεται που αναγνωρίζει ακέραιη την αλήθεια, την αλήθεια που διδάσκει ότι οι Έλληνες είναι οι ηνίοχοι κάθε επερχόμενου πολιτισμού και σχεδόν πάντα τόσο τα άρματα όσο και τα άλογα των επερχόμενων πολιτισμών είναι πολύ χαμηλής ποιότητας σε σχέση με τους ηνίοχους (Έλληνες), οι οποίοι τελικά αθλούνται οδηγώντας το άρμα στην άβυσσο, την οποία αυτοί ξεπερνούν με «Αχίλλειο πήδημα».

για να δούμε τι θα πετύχουν με την νέα προσπάθεια

 

Ο οδοντίατρος απαντά στις απορίες σας

Posted in προσωπική, Γνώση, οδοντιατρική on 15/10/2010 by parmenidis

Η οικονομική κρίση αναγκάζει τους πολίτες να αποφεύγουν τον οδοντίατρο. Υπάρχουν όμως απορίες για τις οποίες ορισμένoi θα ήθελαν να έχουν μια απάντηση από κάποιον ειδικό. Για το λόγο αυτό δημιούργησα αυτή τη σελίδα όπου θα προσπαθήσω να απαντώ σε απορίες σας.